вздумай кто вместо "Помпей" снимать "Аладдина", Франко Неро стал бы отличным Джафаром, достаточно сменить одеяния жреца Исиды на халат и чалму

Если учесть, что английский – не твой язык, остаётся только снять шляпу.

Что касается спецэффектов, ты помнишь, что при первом просмотре мне не особенно понравились спецэффекты с "фокусами", но я и тогда, кажется, догадалась, что привести их в соответствующий видеоряду архаичный вид возможности не было. Должна сказать, что при втором-третьем и т. д. просмотре к ним привыкаешь и они уже меньше бросаются в глаза, хотя всё равно заметны. Тем не менее, они действительно очень подходят по смыслу и их было бы жаль заменять на что-то другое – пусть более стильное, но менее наглядное. Арбак – виртуоз интриги и, действительно, почти до самого конца "одним движением руки" манипулирует героями, как фишками на доске, или картами, или чем угодно, что могло бы его интриги символизировать. К тому же слово "шулерство" очень подходит к его манипуляциям – всё, что он делает, при всём правдоподобии, не то, чем кажется. Словом, по смыслу эти эффекты очень уместны. Когда просматривала клип в последний раз, пришла к выводу, что это не единственные эффекты, которые ты использовала, просто я при первых просмотрах их не заметила, а значит, они вписались в видеоряд очень органично.

Я об этом думала, но где найти такую же материю? И мастера заодно.

Христианам и до инквизиции было на что попенять, как ни печально. Не успели они закрепиться в правах и "легализоваться", как начали с не меньшей нетерпимостью, чем в своё время их самих, преследовать язычников. В всяком случае, пример со зверским убийством Ипатии, первой женщины-математика, в этом плане очень характерен.

В общем-то, у меня двоякое отношение. Арбака действительно можно посчитать "чёрным" злодеем мелодрамы, каждый из которых тоже наверняка когда-то обнаруживал признаки человечности. Ну, хотя бы, в детстве-юности. Моя приятельница, думаю, имеет в виду всё же его настоящее, исходя из того, что если человек не маньяк и не Волдеморт, то что-то нормальное, из прошлой жизни, в нём должно изредка промелькивать, пусть и непроизвольно. В Арбаке таких проблесков не наблюдается, или они оставлены за кадром. С другой стороны, он воспринимается как типичный апологет идеи, готовый на всё ради её продвижения. Но и тогда приходится говорить о том, что нам показывают одну сторону Арбака, не копая глубже. Это несколько отличает его от других персонажей, обнаруживающих многогранность, которую мы долго и с удовольствием обсуждали.

Сюда просто напрашивается замусоленная мной цитата из Честертона ) Его отец Браун сказал однажды, что на одном уровне добра удержаться возможно, но остаться на том же уровне зла не удавалось никому, "этот путь ведёт только вниз". Арбак, конечно, не садист по натуре, но, кто знает, не довело бы его, в конце концов, упоение властью до того, что он стал бы испытывать удовольствие от чужих страданий?

Да, идеология непротивления злу насилием была в пользу первых христиан. Они были самыми, наверное, мирными из известных революционеров.

Ты сама предположила, что Арбак мог знать о связи Хлои с Петром или хотя бы предполагать. Они именно что были слишком незначительны в его глазах, чтобы всерьёз просчитывать варианты с их участием. Ну, а, что гордыня не только порок, но и наказание погрязшему в ней, с этим никто не спорит Пьедестал, в один прекрасный день, становится лопатой для рытья собственной могилы. Но соглашусь, что шансов у Арбака по любому не было. В последних сериях слишком видна рука Провидения. Даже погибни Хлоя, ему бы тоже не выбраться. Финал, как 0мы уже обсуждали, в хорошем смысле судьбоносный - каждый получает то, что выбрал. Или, как в случае Клодия с Юлией, платит за слишком поздно сделанный выбор.В разборах ПЛиО, на которые я тебе давала ссылку, утверждается (и я думаю так же), что Мартин следует аналогичной модели.

Я опиралась на подстрочник, сверяя его с оригинальным текстом. Самым сложным было уловить те же английские фразы на слух

С Вегасом, который в плане эффектов круче, я пока не лажу )

С этой точки зрения Главк и герой выбранной для него "музыкальной темы" действительно очень близки. Разница в том, что Главк никем не притворяется, он в самом деле заморский "прынц", во всяком случае, богач, швыряющий без счёта деньги на приятелей и прихоти.

Зацените, кстати, товарищи, Джафара, только что мне в рекламе выскочил:

Ух, какой настоящий Неро!

Вот и мне показалось, что с учётом стилизации и обязательного «большеглазия» похож

А посох так точно древнеегипетского происхождения)) Небось из пирамиды приехал)

К сожалению, при вдумчивом разборе, за это можно попенять всем дорвавшимся до власти. Почему-то сразу забываются изначальные принципы так высоко ценимой философии и на первое место встаёт удержание власти любой ценой, а терпимость исчезает вместе с гонениями.

Я даже не уверена, что он борется за идею, скорее, как многие чиновники в советское время успешно использует идею для собственного продвижения. Действительно, а какая ещё идея могла бы его вознести? Римское язычество? Он не из той семьи. Христианство? Не тот этап развития новой религии, Арбаки там ещё не в чести. Военная стезя? Слишком мало гарантий и слишком много риска, да и рулят там пока ещё всё те же исконные римляне – чужаку пришлось бы начинать с самых низов, с покупки гражданства (а были ли у Арбака деньги в подходящем возрасте?) и службы простым легионером. Если нет войны, негде и выдвинуться, если есть война, то ли выдвинешься, то ли сгинешь, а Арбак из тех, кто действует наверняка.
Пожалуй, самое страшное (и самое реалистичное) в Арбаке как раз то, что он не маньяк. Он именно что абсолютный циник (в современном, а не античном понимании), думаю, большинство матёрых преступников-рецидивистов как раз такого склада. Даже если есть в нём что-то живое, человеческое из прошлого, он это как минимум постарается не показать. В фильме это тоже оказалось не востребованным – к лучшему или нет сказать сложно, но, возможно, именно таким – цельнокаменным – Арбак и виделся режиссёру.

Полагаю, он уже и так его испытывает, просто речь идёт не об удовлетворении маньяка-мясника, а об удовлетворении злодея-гордеца, который презирает не только «добрячков-дурачков», но и этих самых мясников.

Я, кстати, много думала о том, что может из себя представлять желание доставлять духовные страдания, если домучаю затяжной фанфик, поделюсь результатом.

Я в первую очередь писала о вещах более простых – например, о том, что христианам предписывалось быть умеренными в пище, хранить верность супругам, проявлять милосердие ко всем, в том числе к тем, кто от них зависит, не тешить свою гордыню в особенности за счёт других. Многое из этого (особенно воздержанность в пище и верность в браке) близко к архаичному идеалу самих римлян, а значит, когда они перестали это видеть вокруг себя, многие из них начали тянуться к тем, кто исповедовал (или хотя бы проповедовал) такую же философию. Христианам в данном случае повезло в том, что они не только проповедовали, но и исповедовали, т. е. на том этапе их слова не расходились с делом.

Сейчас мне уже кажется, что узнать о Петре Арбак мог только случайно, но, в принципе, легко могу допустить, что какие-то там рабы его в принципе не настолько интересовали.

Тут субтитры хорошо помогают. По работе нам иногда бывает нужно послушать иностранный текст (часто не английский) и посмотреть, совпадает ли он с написанием, так вот наличие текста перед глазами помогает разобраться, что конкретно произносится в ролике, даже если не знаешь языка. Конечно, автоматические субтитры на ютубе далеко не идеальны, но в общем более-менее, для этой цели пойдут.

Мне тут добрый человек выдал кучу инструкций про вегас и саму программу, очень надеюсь в новогодние каникулы хотя бы элементарным вещам научиться. Если нас прямо тогда не сдёрнут переезжать на работе.

Главк, конечно, не притворяется, но, скажем так, он ещё плохо знает самого себя – что для него главное, что второстепенное, не обо всём задумывется, о чём следовало бы, и считает, что страшные и печальные истории – это не про него. Так что в некотором смысле обман Аладдина всё равно в тему, просто Главк невольно обманывает не других, а самого себя.

Зацените, кстати, товарищи, Джафара, только что мне в рекламе выскочил

Но как-то особенно обидно, когда это происходит не со светскими лидерами, а с духовными. Которые, казалось бы, должны быть выше подобных вещей. И сами ещё недавно проповедовали любовь к ближнему.

На момент событий цикла он для себя наивысшая ценность.

Не смейся, но в качестве примера опять будет Стэплтон )) Что он мерзавец интеллектуальный, плетущий тонкие интриги и изобретающий головоломные планы, никто не спорит. Но он же, верный наследник Хьюго Баскервиля, любящий, под настроение, побить плетью жену. Так что, природа человека полна контрастов, а брезгливость Арбака к насилию, когда в нём нет необходимости, можно объяснить, как бы странно ни прозвучало, недостаточной чувственностью натуры. Этот красивый мужчина настолько "от головы", что телесное для него попросту не существует, или же удел глупцов (чем больше людей запишешь в дураки по тому или иному критерию, тем выше собственная значимость).

Очень надеюсь, что домучаешь, потому что уже интересно прочитать ) А само желание истязать не физически, а духовно, мне кажется, я себе неплохо представляю.

Здесь я на полном серьёзе и вижу прокол ) Да, всё предусмотреть нереально, но чем больше пренебрегаешь "всякими там", тем сильнее шанс провалиться вместе с блестящими планами. Опять же, Волдеморт, не слишком задумывавшийся о чувствах Снейпа. Мания величия, даже, когда она поначалу проявляется в мелочах - штука фатальная.

По-моему, по субтитрам тоже не всегда получается определить, какую строчку они комментируют. Мне вот этот сервер помогал https://u.to/JQnUGw

Поделись потом инструкциями ) Вдруг, и я, наконец, разберусь ))

Признаться, меня в своё время наши советские лидеры огорчили очень сильно, наверное, не меньше, чем могли бы огорчить лидеры духовные. Возможно, дело в том, что, как и у христиан, лучшая часть советской идеологии совпадала с общечеловеческими ценностями, и мне казалось, что недостойные лидеры дискредитируют не только себя и партию, но и эти ценности тоже.

Вот это, между прочим, было сказано гениально.

И именно это резюмирует все, что говорилось о злодеях и пределах их падения. Мне даже пришло в голову, не является ли этот предел тем самым злодейским безумием, когда злодеи говорят «му-ха-ха» и творят полную дичь? По идее, поехать крышей на почве крайнего эгоцентризма вполне реально. Возможно, краткость человеческой жизни даже спасает злодеев от такой участи?

Я не думаю, что Арбаку недостаёт чувственности. Скорее подозреваю, что она в определённый момент заняла далеко не первое место в списке его приоритетов. Я даже могу сказать в какой: когда Арбак понял, что чувственность – прекрасный инструмент манипулирования. А если ты сам используешь что-то, манипулируя другими, ты примешь меры, чтобы тебя самого не могли завлечь в эту же сеть. Так что скорее да, с его точки зрения бесконтрольная чувственность – удел глупцов, а умный человек даже удовольствия будет выбирать обдуманно.

У Волдеморта всё-таки отмазка есть – он свою душу так немыслимо изувечил, что мог попросту потерять способность понимать чувства нормальных людей.

Но всё же для обычной политики это более предсказуемый ход вещей. Давно известно, что это, увы, не та область, где долго можно оставаться честным и верным идеалам. А когда то, что было по умолчанию оторвано от мирского тоже не избегает чисто человеческих слабостей, поневоле усомнишься, что этот мир вообще поддаётся преобразованию к лучшему. Иерархия порождает власть с её злоупотреблениями, равенство всех анархию... Замкнутый круг.

Только не мной, а Долматовским ) https://u.to/TXTaGw

Что до спасения, нашего жреца, скорее, спас кинжал Хлои ) Так-то он в самом расцвете, а при настолько быстром росте ЧСВ очень скоро докатился бы до истинно римской мании величия

И всё-таки, по-моему, если человек способен что-то так хорошо контролировать, теряя меру в остальном, значит, оно никогда в нём не превалировало. Можно посадить инстинкты на привязь, однако, когда перейдёшь черту, они с неё сорвутся, пусть не в первую очередь. В моём представлении Арбак не импотент, конечно, но человек достаточно мало ценящий наслаждения плоти. Из тех, кто после первого эротического опыта решил для себя, что это приятно, но теорема Эвклида поинтереснее будет )) Если бы я задумала фанфик-жизнеописание Арбака (не задумаю, и не надейтесь - персонаж не мой) где-то в начале дала бы такую сцену, как одно из объяснений его дальнейшего становления. Секс для него как еда - доставляет удовольствие, но сиюминутное, и до следующего приступа голода о нём не вспоминаешь. Ни эпикурейству, ни разврату он себя не посвятит.

Ну, хоркруксы, они же крестражи, это, по сути, метафора расчеловечивания. Как по мне, менее наглядно, но с Арбаком творится та же хрень.

Любопытно, что писалось для советской эпохи, но ещё больше подходит к нашей.

А может быть! Если допустить мысль, что ад может быть и на земле, то Бог вполне мог решить, что проще родить Арбака снова и перевоспитать, чем надеяться на его исправление в этой жизни. Да, я помню, что это нетрадиционный взгляд на Христианство, но, как ты помнишь, мне это кажется логичнее, чем ад со сковородками

Я не могу решить для себя это однозначно. Сам типаж очень хорош, как для героя, так и для злодея, я вот себе в такие злодеи Данариуса записала, но я не уверена, что Арбак именно такой. С одной стороны можно считать, что на Ионе его торкнуло только потому что уплывает из рук власть над человеком, причём надо одним из лучших человеческих образцов, с другой – эта власть не уплыла бы (возможно) если бы ему было пофиг, с кем Иона спит, если она продолжает смотреть ему в рот и считать его истиной в последней инстанции. Если подумать, Главк начал копать под Арбака только потому что последний начал ссорить его с Ионой, и вряд ли Арбак совсем уж не сознавал, что рискует. Значит, возможность получить Иону стоила этого риска? Конечно, Иона ещё и сидит на деньгах, которые он хочет получить, но вот тебе альтернативная злодейская картинка с Арбаком, который хочет только власти и денег (как рычага власти), а всё остальное мелочи: Арбак изо всех сил изображает понимание, отпускает Иону, остаётся её наставником (чем дико бесит Главка, но сделать с этим ничего нельзя, поскольку Арбак весь из себя белый и пушистый). А через годик другой какие-то люди «не из нашего района» прирежут Главка за кошелёк во время поездки, скажем, в Рим или Афины по делам. И – вуаля! Иона снова в полной власти Арбака, и не только со своими деньгами, но и с деньгами Главка! Так что больше я всё же склоняюсь к тому, что Арбак из тех, кто загоняет вглубь для пользы дела и может сорваться.

Чё-то представила себе альтернативу, где Волдик обуреваем страстями, и обхохоталась: целый выводок непризнанных папой «наследников Слизерина» – это был бы для Хогвартса тот ещё головняк! Ну, зато и ребёнок Беллы не был бы притянут за уши – могла бы хоть десятерых родить.

целый выводок непризнанных папой «наследников Слизерина» – это был бы для Хогвартса тот ещё головняк!

ВолдеМордаунты)

Наведут шороху против Гарри - д'Артаньяна, Рона - Портоса и Гермионы - Атоса ))

А Арамис не участвует, как в той серии Зорро?) Хотя мне когда-то попадался то ли фик, то ли задел фика, где Арамис - Драко)